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Kritisches Denken - Was bedeutet das wirklich?

Rekapitulieren wir kurz das Trivium, die Methode der Wahrheitsfindung: Sie basiert auf diesen 3 Säulen, die objektives Denken und das Erkennen unbewusster kognitiver Verzerrungen beinhalten und voraussetzen:

  1. Grammatik = Wissen = Input
  2. Logik = Verstehen = Verarbeiten
  3. Rhetorik = Weisheit = Anwendung = Ergebnis

Mit anderen Worten: Um in unserem Leben das zu erreichen, was wir uns wünschen, hängt alles von dem "Input" an Informationen ab, den wir aufnehmen und wie wir ihn verarbeiten. Ein mangelhafter Input oder eine unbewusste fehlerhafte Verarbeitung führt zu einem mangelhaften Output = Lebenserfahrung. (Mehr über das Trivium und "Warum Wahrheit wichtig ist" erfährst du hier).

Deshalb ist es wichtig, dass du lernst, kritisch zu denken!

Kritisches Denken

Zunächst einmal: Was bedeutet "kritisches Denken"? Bevor ich mich näher damit befasst habe, dachte ich, dass es etwas Negatives ist, wenn man urteilt. Aber wenn du dir die Etymologie (die Grammatik) des Begriffs ansiehst, bedeutet er "Denken in Kriterien" und "Denken, um Fehler zu finden". Oder wie ich es übersetze: "Denken, um die Wahrheit anhand von Kriterien zu finden".

Das hört sich gut an, aber wie lässt sich das auf mein Denken übertragen? Und was sind die Kriterien?

Genau das möchte ich in diesem Artikel untersuchen!

SCHWACH VS. STARKES KRITISCHES DENKEN

Grundsätzlich gibt es 2 Schulen des kritischen Denkens: Schwaches kritisches Denken basiert auf Egozentrik, um ohne Rücksicht auf die Wahrheit zu gewinnen, während starkes kritisches Denken auf Fairness basiert, um die Wahrheit ohne Rücksicht auf die eigene Agenda und Überzeugung zu finden.

Das kann ich aus eigener Erfahrung bestätigen: Es ist so einfach, Fehler im Denken anderer zu erkennen und sie im eigenen Denken zu übersehen (die meisten von uns haben nie faires, kritisches Denken gelernt). Es ist aber wichtig, dass wir es entwickeln, wenn wir eine gerechte Gesellschaft wollen und (innere) Freiheit finden - unabhängig von Ideologien, Doktrinen oder Glaubenssystemen.

Faires und kritisches Denken

Auch hier geht es darum, die Wahrheit zu finden, unabhängig von der eigenen Agenda und dem eigenen Glauben - eine edle und wahrhaft würdige und befreiende Absicht! Das ist leicht gesagt, aber schwer zu halten, wenn wir uns durch egozentrische (egozentrische) und soziozentrische (kollektive / gruppenbezogene) Überzeugungen in unserem Kopf bewegen und ihnen begegnen. Kognitive Dissonanzen, Vorurteile, Projektionen, Zweifel, Verzerrungen ... halten uns in unserer vermeintlichen (begrenzten) Komfortzone fest, anstatt der Wahrheit auf die Spur zu kommen und unser grenzenloses kreatives Potenzial und unsere wahre Natur zu entdecken!

Um dorthin zu gelangen, brauchen wir einen Kompass, der uns auf dem richtigen Weg hält!

Das ist der große Vorteil, wenn wir Normen, Werte oder einen ethischen Rahmen nicht nur zur Hand haben, sondern tief in unseren "Realitätsfilter" integriert sind!

Hier kommt ein toller Vorschlag(von der Foundation of Critical Thinking), mit dem du beginnen kannst - lass dich inspirieren, tiefer zu graben!

Die intellektuellen Tugenden des kritischen Denkens

Intellektuelle Bescheidenheit

Ich verstehe unter intellektueller Demut, dass man sich seiner eigenen Unwissenheit bewusst ist. Mit anderen Worten, zu erkennen, dass das eigene Denken fehlerhaft und entweder ego- oder soziozentrisch ist. Das eigene Wissen weder über- noch unterzubewerten. Das ist das Gegenteil von intellektueller Arroganz. Sie ermöglicht es uns, unsere Vorurteile, Verzerrungen und falschen Überzeugungen zu untersuchen.

  • Ein Beispiel für jemanden, der intellektuelle Bescheidenheit an den Tag legt, wäre ein Selbstermächtigungscoach, der sich seiner eigenen (unbewussten) Voreingenommenheit bewusst ist und dem Schüler seine subjektive Perspektive anbietet, damit er selbst entscheiden kann, was er an Bord nehmen möchte, anstatt ihn mit "dem einzigen Ansatz / der Wahrheit" zu indoktrinieren.
Intellektueller Mut

Unter intellektuellem Mut verstehe ich, für das einzustehen, was wahr und richtig ist, statt für das, was einfach ist und von den gesellschaftlichen Normen und dem Mainstream belohnt wird. Mit anderen Worten: Mutig sein und sich mit persönlichen oder gesellschaftlichen Überzeugungen auseinandersetzen, um die Wahrheit zu finden und sich der Angst zu stellen, die mit diesen Überzeugungen verbunden ist. Mit "persönlichen oder gesellschaftlichen Überzeugungen, um die Wahrheit zu finden und sich der Angst zu stellen, die mit diesen Überzeugungen verbunden ist" meinte ich, dass es sowohl um innere (persönliche) Überzeugungen als auch um äußere (gesellschaftliche) Überzeugungen geht. Ich habe damit angedeutet, dass unsere Identität an Überzeugungen gebunden ist (wie du erwähnt hast: religiöse, elterliche, kulturelle...) und dass es beängstigend ist, sich ihnen zu stellen oder sie in Frage zu stellen, weil das buchstäblich bedeutet, dass (ein Teil) unserer (falschen) Identität sterben muss (daher die Angst). Da unsere Identität die Summe unserer Überzeugungen ist (die zu unseren Gedanken, Emotionen, Entscheidungen, Handlungen und Ergebnissen führen), kann das Hinterfragen und Verändern von Überzeugungen massive Auswirkungen auf unser Verhalten haben. Und wenn wir dementsprechend handeln, auf der Grundlage unseres wahren Verständnisses und nicht auf der Grundlage der gesellschaftlichen Doktrin, müssen wir mit Sicherheit mit der Ablehnung der Gesellschaft rechnen. Man könnte sogar sagen, dass es letztlich nur ein einziges (äußeres) Glaubenssystem gibt, das wir beim Aufwachsen in unser System einfügen, als Basis für unseren Glauben. Das wir dann selbstreflektierend innerlich und äußerlich untersuchen und korrigieren müssen, um die Wahrheit, uns selbst und unsere Befreiung zu finden. Deshalb brauchen wir den Mut, uns diesen Ängsten und Emotionen zu stellen und auch die Art und Weise zu ändern, wie wir uns selbst identifizieren. Anstatt eine Identität auf der Grundlage von Überzeugungen zu definieren ("Ich bin gut in xxx, ich bin yxs, ich mag yxc, ich bin nie asc"), müssen wir eine Identität aufbauen, die auf dem Prozess der Erforschung und Formulierung von Überzeugungen basiert. Das ist das Gegenteil von intellektueller Feigheit.

  • Ein Beispiel für jemanden, der intellektuellen Mut zeigt, ist Mark Passio, der über okkulte Praktiken aufklärt und das Wissen weitergibt, mit dem die Menschheit seit Jahrtausenden unterdrückt wird. Er fordert die unbewusste Sklavenhaltung der Menschen heraus und konfrontiert sie, indem er ihnen beibringt, wie sie denken und ihre eigenen Vorurteile wie den Glauben an staatliche Gedankenkontrolle aufdecken können.
Intellektuelles Einfühlungsvermögen

Unter intellektueller Empathie verstehe ich, die Welt mit den Augen einer anderen Person zu sehen. Mit anderen Worten, es bedeutet, den Kontext, die Überzeugungen, Gedanken und Gefühle der anderen Person zu berücksichtigen und sich in ihre Situation hineinzuversetzen, anstatt egoistisch "nur" durch die eigene, möglicherweise voreingenommene Perspektive zu schauen. Das ist das Gegenteil von intellektueller Selbstzentriertheit.

  • Ein Beispiel für jemanden, der intellektuelles Einfühlungsvermögen an den Tag legt, ist Ramana Maharshi, ein selbstverwirklichter Heiliger aus Indien, der Demut verkörpert und mit deinen Augen sieht.
Intellektuelle Integrität

Unter intellektueller Integrität verstehe ich, ... dass man sich an die gleichen Standards hält wie andere. Mit anderen Worten, man muss seinen Worten auch Taten folgen lassen. Das Gegenteil von intellektueller Heuchelei. Sich anderen gegenüber so zu verhalten, wie man selbst behandelt werden möchte.

  • Ein Beispiel für jemanden, der intellektuelle Integrität zeigt, wäre es, mit gutem Beispiel voranzugehen. Eine Referenz, die mir wieder einfällt, ist Ramana Maharshi. 
Intellektuelle Beharrlichkeit

Unter intellektueller Ausdauer verstehe ich, dass du nicht aufgibst, bis du etwas verstanden hast. Mit anderen Worten: Es geht nicht um kurzfristige Belohnungen, Noten oder externe Maßnahmen, sondern um ein echtes Verständnis auch komplexer Perspektiven und Themen. Es ist das Gegenteil von intellektueller Faulheit und ermöglicht es, andere wirklich zu verstehen, denn sie haben ihre Gründe, auf eine bestimmte Weise zu denken, und wenn wir ihre Denkgründe nicht durcharbeiten, können wir ihr Denken nicht richtig einschätzen und sie nicht verstehen. Wir müssen aus dem egozentrischen Denken und der schulischen Indoktrination ausbrechen, die uns für oberflächliches oder Nicht-Denken belohnt.

  • Ein Beispiel für jemanden, der intellektuelle Ausdauer an den Tag legt, wäre Nathan Martin, der sich für faires, kritisches Denken einsetzt und ein Thema und eine Perspektive mit so viel Hingabe und Engagement durcharbeitet, bis er diese Perspektive verstanden hat.
Intellektuelles Vertrauen in die Vernunft

Unter intellektuellem Vertrauen in die Vernunft verstehe ich, dass jeder Einzelne die Fähigkeit hat, kritisch zu denken und die Wahrheit zu finden. Mit anderen Worten: das Vertrauen, dass jeder Einzelne die Wahrheit selbst finden kann und die Fähigkeit hat, seine Überzeugungen auf der Grundlage der Wahrheit (durch logisches Denken) zu entwickeln, anstatt nur einer Doktrin oder einem Glauben zu folgen. Und dass die Suche nach der Wahrheit das beste Ergebnis sowohl für den Einzelnen als auch für die Gesellschaft ist.

  • Ein Beispiel für jemanden, der intellektuelles Vertrauen in die Vernunft zeigt, wäre ein Teilnehmer dieses Kurses, der das Vertrauen hat, dass er durch das Erlernen von kritischem Denken und dessen Anwendung die Wahrheit finden kann, um sich von egozentrischen und soziozentrischen Überzeugungen zu lösen, was wiederum sein Leben verbessern wird. 
Intellektuelle Autonomie

Unter intellektueller Autonomie verstehe ich, dass du für dich selbst denkst! Mit anderen Worten: Hinterfrage jeden Glauben, den du angenommen hast, ob er nach den intellektuellen Maßstäben wahr ist, und entscheide dann selbst bewusst, ob du ihn behalten oder abschaffen willst. Egal, ob die Gesellschaft das glaubt oder nicht. Das ist das Gegenteil von intellektueller Konformität oder Zombie-Sklavendenken 😉 .

  • Ein Beispiel für jemanden, der intellektuelle Eigenständigkeit an den Tag legt, ist Dr. Hamer, der die GH-Lehre entwickelt hat, die jede Krankheit als Konfliktlösungsprogramm des Körpers ohne Hypothesen und Statistiken erklärt. Das ist für jeden nachvollziehbar und stellt das gesamte medizinische Establishment in Frage.
Intellektuelle Aufgeschlossenheit

Unter intellektueller Fairness verstehe ich, dass wir alle Standpunkte auf dieselbe unvoreingenommene Weise behandeln. Mit anderen Worten: Statt unsere eigene voreingenommene Perspektive zu bevorzugen und andere zu verurteilen, sollten wir alle Perspektiven gleich behandeln. Das ist das Gegenteil von intellektueller Unfairness und ein ständiges Streben nach der Weiterentwicklung der intellektuellen Standards.

  • Jemand, der intellektuelle Fairness an den Tag legt, würde sich die Sichtweise, Argumente, Gründe und Logik aller Beteiligten genau anhören und dann eine Entscheidung treffen, die auf den vernünftigsten Argumenten basiert, egal von wem sie kommt.

Die 8 Elemente des kritischen Denkens

Während die oben genannten "intellektuellen Tugenden" die ethische Grundlage bilden, um uns auf dem Weg zur Wahrheit zu halten, helfen uns die 8 "Elemente des Denkens" dabei, unser Denken zu erforschen. Alle 8 Elemente sind in unserem Denken vorhanden, unabhängig davon, ob wir uns ihrer bewusst sind oder nicht.

Es ist wichtig, etwas über sie zu erfahren, denn:

  • Unser Denken zu zerlegen und zu verstehen, verbessert unser Denken!
  • Das verbessert dann unsere Lebensqualität und unsere innere Freiheit.

Schauen wir uns also an, was die "Elemente des Denkens" eigentlich sind!

Zweck

Ich würde "Absicht" kurz als das Motiv definieren, das unserem Denken zugrunde liegt. Mit anderen Worten, was wir erreichen wollen, unsere Absicht oder das "Warum", das wir verfolgen. 

  • Ein Beispiel: Ich mache diese Übung zum kritischen Denken, weil ich mein Denken und damit mein Wohlbefinden verbessern will.
Blickwinkel

Ich würde den Begriff "Standpunkt" kurz als meine individuelle Perspektive auf das Thema definieren, über das ich nachdenke. Mit anderen Worten: Was ist mein subjektiver Filter für das Thema? Mein persönlicher Hintergrund, meine Erfahrungen und mein Wissen beeinflussen die Art und Weise, wie ich ein Objekt wahrnehme, und können begrenzt sein.

  • Ein Beispiel: Als männlicher Deutscher mit Finanzhintergrund neige ich vielleicht dazu, (zu) viel zu denken und zu analysieren und intuitive und kreative Einsichten zu vernachlässigen.
Auswirkungen

Ich würde "Implikationen" kurz als die Wahrheit oder Logik definieren, die sich aus der Argumentation ergibt. Mit anderen Worten: Es gibt immer Konsequenzen, die sich aus deinem Denken und deinem Handeln ergeben, egal ob du dir dessen bewusst bist oder nicht. Deshalb ist es wichtig, dass du sie durchdenkst, bevor du handelst. 

  • Ein Beispiel: Wenn ich mich für den Kurs "Kritisches Denken" anmelde, bedeutet das unter anderem, dass ich den Aufgaben mehr Zeit und Konzentration widmen muss, was zur Folge hat, dass ich weniger Zeit für andere Aktivitäten habe, aber meine Fähigkeit zum kritischen Denken verbessert.
Frage

Ich würde "Frage" kurz als das definieren, was ich mit meinen Überlegungen herauszufinden versuche. Mit anderen Worten: Die Frage hilft uns zu navigieren, indem sie definiert, was wir durch Nachdenken herausfinden müssen. Deshalb ist es wichtig, die Frage präzise und klar zu formulieren. 

  • Zum Beispiel: In einer herausfordernden Situation könnte man fragen: "Was stimmt nicht?" oder "Was ist zu verbessern? Jede Frage führt zu einem ganz anderen Fokus und damit auch zu einem anderen Ergebnis = Antwort. 
Informationen

Ich würde "Informationen" kurz als das definieren, worauf ich mein Denken stütze. Mit anderen Worten: Es sind die Beweise, Fakten, Erfahrungen oder Daten, die ich als Grundlage für meine Überlegungen gesammelt habe. Ich muss mir immer bewusst sein, dass meine Informationen vielleicht nicht genau, relevant oder sogar richtig sind. 

  • Ein Beispiel: Meine eigenen Erfahrungen mit der Teilnahme an einem Critical Thinking-Workshop sowie das Feedback, das ich von anderen erhalten habe, haben mich zuversichtlich gemacht, dass es sich lohnt, an diesem Kurs teilzunehmen.
Inferenz

Ich würde "Schlussfolgerung" kurz als die Schlussfolgerungen definieren, die aus den Informationen gezogen werden. Mit anderen Worten: Was bedeuten meine Informationen für mich logisch? Was folgt aus den Beweisen, die ich gesammelt habe? Die Qualität meiner Schlussfolgerungen bestimmt die Qualität meiner Argumentation. 

  • Ein Beispiel: Nachdem wir 13 Jahre lang zusammen waren, schließe ich daraus, dass mein Partner und unsere Beziehung vertrauenswürdig sind.
Annahmen

Ich würde "Annahmen" kurz als unsere subjektiven Überzeugungen definieren. Mit anderen Worten: Was glaube ich unbewusst über ein Thema oder eine Sache oder was halte ich für selbstverständlich? Wenn ich mir meiner Annahmen und ihrer Übereinstimmung mit den Beweisen nicht bewusst bin, kann mein Denken dadurch verzerrt werden. 

  • Zum Beispiel: Man könnte annehmen, dass die Regierung unser Bestes will, aber das ist nur das, was man zu glauben erzogen wurde, und es gibt auch andere Perspektiven.
Konzepte

Ich würde "Konzepte" kurz als den zugrunde liegenden Rahmen definieren, den wir verwenden, um ein Thema zu untersuchen. Mit anderen Worten: Es sind die Ideen, Gesetze oder Prinzipien, die wir in unserem Denken anwenden, um einen Teil der Realität zu untersuchen. Die Konzepte, die wir verwenden, bestimmen unsere Perspektive und unser Denken. Wir müssen uns also bewusst sein, welche Konzepte wir verwenden und wie sich das auf unsere subjektive Perspektive auswirken könnte. Und dass andere Konzepte möglicherweise zu anderen Perspektiven und Denkergebnissen führen.

  • Ein Beispiel: Demokratie ist ein Konzept, das "wir" verwenden, um den Willen des Volkes (illusorisch?) zu vertreten. Wenn wir uns bewusst werden, dass es andere Konzepte gibt, können wir sie vergleichen und möglicherweise eine bessere Vertretung erreichen.

So, das war's erst mal: Ein großes Kompliment dafür, dass ihr neugierig seid und durchgelesen habt 🙂 Lasst mich wissen, was ihr denkt und schreibt mir eure Fragen in die Kommentare unten!

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